自2023年即開始籌劃的「城市美學｜公共場域設計共創」，猶如一場台灣城市美學的接力賽，在歷經一年半的調研訪談、團隊籌組、設計規劃、驗證與工程執行，首個案例新北市立鶯歌陶瓷博物館（陶博館）終於亮相。   將內部櫃體高度降低，避免外部立面被遮擋，提供層次豐富的視覺印象。 陶博館是台灣第一座以陶瓷作為媒材的博物館，自2000年11月開館以來，致力於陶瓷文化的調查、收藏、保存與推廣，積極開展研究、展示和教育活動，成功提升了台灣陶瓷產業及鶯歌地方形象。其建築形式以清水模和鋼骨所組成，呈現灰色系外觀，空間挑高及大面玻璃帷幕，讓室內的陶藝展品隨陽光變化，展現豐富質感，因此建築本體極具開放性與通透性。   文化商店入口處改變落地玻璃滑門分割，使商店動線更加開放及增加視覺通透感。另新增動態視覺招牌，重新整合品牌意象。 然而，售票動線和管制點等規劃卻令人困擾。藉此次城市美學計畫，團隊對陶博館進行深入研究，並邀請「共序工事」團隊操刀設計，期望透過重整優化入口服務動線及博物館商店，以達到品牌再造、提升陶博館的公共性、開放性等目標。 售票亭呼應館內商店色系概念，保留原始結構使空間保留使用彈性。   重整動線 清晰視野 原有館外售票亭位置不明顯，導致人群集中，使進館動線容易阻塞，同時輪椅及嬰兒車放置空間不足，難以即時提供服務。為作改善，設計團隊將館外售票亭門面及附近候車亭空間改為清透玻璃，提升整體辨識度，不僅有效滿足機能，未來亦可因應展覽檔期成為小型策展空間，作為入館前的前導。   改造前：原售票亭動線與識別性未能及時服務民眾，使現況需增設多處售票點。 改造後：將原有售票亭以前導式小型展間概念為發想，為將來館內導入新形態展示機能作準備。 入口服務大廳透過燈光及色彩計畫，重新調整色調，使其更能呼應清水模建築本體，同時整合資訊牆面，調整服務動線，使觸控屏幕機台與民眾置物櫃在視覺及使用上更為順暢清晰。   改造後：服務空間以減法設計將色系及量體感整合於原有建築內。 博物館商店品牌自明性 由於陶博館商店缺乏品牌性，不僅無法突顯其陳設主題，加上展示櫃體陳舊、備品儲存空間不足，因此設計團隊以窯燒「煉土」時循序漸進的色溫為概念，為櫃體及天花增添色彩層次，強化了陶瓷特質和形象，並在商店品牌“MUSEUM STORE”的英文字母上，加入陶器「圈足」結構概念，類比展示台上的立足物器。 改造前：原文化商店櫃體視覺維持較一致觀賞高度且色系設定與整體意象衝突，導致無法體現商品特性。 文化商店內部展櫃設定「70、80、90公分」及活動式層架，呼應陳列觀賞需求。材質模擬土坯在燒製過程三階段「土坯、氧化燒、還原燒」，並參照原始建物色調，柔和呼應出專屬商店之色系。 此外，重新規劃商品陳列方式及選品內容，將商品分為實驗展演、素材紋理、生活家飾和觀點選物四大區域，增強每區特色和豐富性，建立在陶瓷領域裡的代表性。 商店品牌CI加入陶器圈足概念。   歐美博物館演進約有兩三百年歷程，與台灣博物館二、三十年的發展不可同日而語，然而在全球化的脈絡之下，歐美國家所走的道路卻也是台灣可以參考借鏡之處。陶博館除了是陶藝家的展示場，亦是新北市民的文化客廳，期待未來與城市串連，共同推動三鶯地區的藝文發展。   資料及圖片提供」台灣設計研究院、Üroborus Studiolab / 共序工事 編輯」林靖諺

台灣位於環太平洋地震帶，花蓮的花東縱谷平原一帶更是歐亞板塊和菲律賓海板塊的聚合帶，活躍的板塊運動是花蓮的天然地理背景，也成為花蓮成為石材產地的重要條件。 穿梭於蛇紋石原石中，感受大自然之美。攝於高陽益石材廠。   花蓮的石材產業發展面臨過多次巨大考驗，包含石油危機、營建業市場縮小、全球化競爭等，也因此累積了更多元的加工技術與實力。當今，花蓮石材產業聚落除了面對替代建材的挑戰、削價競爭的困境，也要學習如何與自然環境的災變共存，除了針對防災進行硬體全面升級外，地震板的去化與活用更是產業鏈共同面臨的重要議題。   2024年4月3日花蓮發生了大地震，經濟部產業發展署與台灣設計研究院啟動T22花蓮地震板見學團企劃，邀請設計師親臨震後的石材產地現場，與8家花蓮在地石材業者共同探究地震板的活化方案，期盼透過設計師的創意與巧思，讓地震板獲得新生。 花蓮因位於板塊聚合帶，時常發生地震。如何活化地震板、使其獲得新生，是產業界需共同思索的議題。   新世代接班人艦隊逐步成型：究石都意俱樂部 「T22設計振興地方產業計畫」自2021年起導入花蓮石材產業，至今已超過三年，從整合產業供應鏈的角度切入，集合志同道合的產業接班人們，透過逐年引入跨領域顧問以及推出不同企劃，推動接班人們對內梳理自身的經營理念、優勢以及服務；對外組成艦隊，以地域品牌的角度直接面對業主與設計團隊，傳遞花蓮石材產業聚落的商業、技術、服務與文化價值，吸引知名案例或是設計師的合作。 由8家石材產業的接班人共同組成的究石都意俱樂部，透過地域品牌的角度直接面對業主與設計團隊。   究石都意俱樂部（Just Do It Stone Club）為8位石材產業的接班人共同組成的工作小組，成員包含法羅石材、高陽益實業、煌奇石業、同達大理石、東星名石、奇鈺石業、松茂石材、兆鴻石業，期待藉由設計力的導入，開創花蓮石材產地上下游加工整合鏈，提供完整石材創新服務模式。更邀請產地記錄者暨設計師ericchangyi量身訂做識別系統，以俐落線條強化石材與產地的韌性，符號化展現成員具備的深厚產業知識、多元的加工技術與團結合作的意象；整體視覺象徵花蓮石材產地未來如旭日東升、迎來全新篇章。 量身訂做的識別系統。整體視覺象徵石材產業將迎來更光明的未來。   與自然共存：地震板去化與活化的方案 針對過於破碎、大量的地震板碎片，震後第一時間已進行去化協助產業儘速復工。然而對於尚可使用仍有經濟價值的地震板（指因地震受損，邊緣呈現不規則狀，仍尚有經濟價值的石材），能不能有更好的活用方法？ 讓有裂痕的石板新生，探討地震板去化與活化的各種方案。攝於煌奇石業廠區。   地震板在花蓮產地主要分為兩類：一類為因地震形狀受損的「不規則面的大板」，仍可吊掛、加工，可透過裁減製作成地磚規格品、薄板壁磚、洗面台等。另一類則為堆疊在棧板上的「棧板碎片」，可製成特色馬賽克磚、小型石材日用工藝品、特殊造型磚、自然剖面拼貼牆、路面鋪石等。   為此T22聯手究石都意俱樂部在地石材業者與石資中心共同發起「地震板見學團」企劃，以整合石材供應鏈提供企業與設計師地震板活化的採購與媒合服務，透過走訪工廠，帶領設計使用者深入了解地震板的採購方式、加工應用及實際的操作方法後，共創地震板石材新的價值與可能性。 參與地震板見學團的設計師與在地石材業者們交流分享。   地震板裝置藝術：《山伏獸》 另一方面，使用地震板創作新北公共藝術設置計畫「夢十夜-金瓜石地景藝術季」《山伏獸》的創作者、藝術家曾令理與偶然設計團隊表示：「地震造成的石板碎裂，紀錄了紋理與結構的記憶，其有機且不規則的形態散發著生物性的美感，激發出我們對於《山伏獸》的豐富想像。這些地震板層層堆疊，型態猶如生長中的鱗甲，有別於標準的完整石材大板，這些由地震造成的碎片呈現出獨特的小片狀特色，使得色彩混合變得更為容易，從而打造出更豐富的質感與視覺表現。」本作品也將在8月10日於藝術祭中展出。  預計8月於「夢十夜-金瓜石地景藝術季」展出的《山伏獸》，由偶然設計使用地震板創作。   資料及圖片提供」台灣設計研究院、究石都意俱樂部 編輯」陳映蓁

運用不同色調和材質，描繪品牌logo形象。 女裝設計師品牌MEDUIM WELL概念首店設於杭州，WoodoStudio設計團隊以自然元素為構想，嫻熟使用自然簡單的材質建立眾對品牌精神的理解，用硬性結構做出軟性有機的表達，通過自由組合的衣架及家具柔和劃分動線，營造店內舒適氛圍。   仿漂流木造型所製的布料沙發，以材質和外型塑造的反差散落在店裡的每個視覺點，近一步強調品牌特色。 自店外觀望，立面大片落地窗予人明亮的第一印象，木質邊框帶來穩定的邊界，讓視線聚焦在宛如舞台的陳設風景，淺粉的螢幕底色襯托繡在米白布料上的logo，對比不同於門框上的店名，透過不同型態傳遞品牌多樣化的質感。   用於懸掛衣物的可自由拼裝的木桿，是實用性和視覺效果並俱的裝置，佔據了空間的主視覺，形塑出有機弧度。 以自然元素「莖」為概念而展開   收銀區的長桌、更衣間形塑為塊狀量體，建立空間層次，場域大量空白用以展示品牌服飾，衣架採用木質結構打造根莖綿延婉轉的柔軟姿態，弧形線條柔和了空間方正的輪廓，牽引來客探訪店裡更深處的內涵。   藉由衣架連接不同材質的牆面。 MEDUIM WELL室內空間設計中採用許多動線變化，從而讓空間由內至外形成有趣互動，通過空間量體的安排構成視覺轉折，立面的玻璃窗和承重柱上安裝的鏡面，進而投射出豐富的觀看視角，軟裝家具的定位不僅暗暗引導賓客放緩腳步，細賞展示櫃中的飾品，或是就地尋到可休憩的角落。   不同空間量體飾以編織紋理的牆面，建立視覺層次。 空間整體色調極力取用建材的自然原色，主要以米白配搭木質、編織，烘托布料柔軟舒適的質感，照明規劃以重點鋪陳或間燈光源為凖，突顯立面或天花板的內挖、鏤空等細節，當人們穿梭在空間中，可感受空間柔和的線條，或是衣架宛如是萌發自山壁間的藤蔓，從而加深品牌與自然元素的意象聯繫。     粉玉大理石桌面與灰牆遙相呼應，以柔和色調和絢麗紋理增加主色調的活力。 以自然愜意的氛圍發揚品牌精神   開闊的空間裡，吧台兼收銀區是由粉玉大理石砌造的長桌，以礦石的沈穩增添質感厚度，搭配編織木牆面紋理豐富空間表情，柔和色調減緩石質的沈重感，暈染著不同功能空間的邊界。自收銀空間往外延伸大理石展示台，緊鄰的灰色梳紋的泥牆在不同空間區域之間創造分隔感。   天花板與高低不同的牆面錯落接面，以光影的參差衍生空間切割細節。 空間細部，處處可見運用自然的材料打造，加以玻璃的剔透，襯托品牌首飾，形成新的點綴。WoodoStudio設計團隊始終掌握自然概念，用全新的空間材料形式賦予品牌新姿態，加深品牌在消費者中的識別度與記憶點，讓空間感受深刻地與自然意蘊串連。   與粉玉大理石並列的灰色梳紋泥牆，通過不同紋理展示不同風格，傳遞品牌多樣可能。 資料及圖片提供」木斗設計 撰文」江瑜  

台北當代藝術館於MoCA Studio推出「Q POWER」展覽，與社團法人台灣彩虹平權大平台協會首度攜手合作，並邀請微波造浪黃遠君擔任策展人精心策劃，期望透過藝術的力量，呈現LGBTQ+社群豐富的生活樣貌，以創造更多元共融的社會。 「POWER」展區，藉不同的展出方式，呈現展覽所想表達的多樣風貌。 台灣於2019年通過同婚專法，然而，LGBTQ+社群在日常生活及社會結構中仍面臨許多誤解與偏見。本次展出25組入圍大平台Q POWER五大獎項作品，包含「Q Video影像創作獎」、「Q Music音樂創作獎」、「Q Campaign創意行銷獎」、「Q Literature文字創作獎」、「Q POWER精神獎」，以多樣的創作形式呈現LGBTQ+故事，展現當代多元性別樣貌與生命能量。   與「POWER」展區不同的「fear」展區，以黑色為主景，傳達展區之意。 彩虹窗景輕訴故事 進入展區，首先映入眼簾的是六扇彩虹窗景，象徵著本次展覽的多元性和包容性，以及追求性別平權的目標。展間的作品配置打破獎項分類，將相似主題分為「fear」和「POWER」二大區塊：從情感／情慾的初探到面對性別認同的困境與挑戰，以及逐步追尋自我認同並邁向自信與驕傲的過程。 透過鏡面走道的布置，在與身影的交織中，流暢貫穿各個展區。 二區塊以鏡面走道貫穿連結，象徵透過閱讀他人的故事，看見自己的身影，並從中獲得力量。每件作品雖各自獨立，卻能窺見其些許共通，透過不同媒介反映台灣當代LGBTQ+社群樣貌。 展區外部走廊設計五彩繽紛的窗景，當陽光穿透而入，照映出令人驚艷倒影，呼應展覽主題。   在分享中創造影響力 走廊設置觀眾互動區域，觀眾觀展後可留下自己生命中面對恐懼與展現勇敢的故事，以此回應展覽期許，透過各種不同的生命故事發揮影響力，進而推動同理與尊重多元價值觀。 「放膽追尋」區提供觀者自在暢談的天地，透過分享創造更多可能性。   台北當代藝術館長期致力於以藝術呈現各種社會議題，這次透過影像、音樂和文學等方式，跨越性別的隔閡與邊界，呈現多元性別族群的聲音與生活樣貌，期許我們的社會能朝向更友善、更尊重多元性別的方向邁進。   Q POWER 時間」2024年6月22日至8月11日 地點」MoCA Studio台北當代藝術館 相關展覽與活動資訊請見台北當代藝術館官網。   資料及圖片提供」台北當代藝術館 編輯」林靖諺

誠品畫廊在2024年3月8日於北京798藝術區成立新據點——「誠品畫廊北京」。開幕展「鑠：誠品畫廊35週年收藏展」便規劃分成三個檔期展出，以誠品畫廊35年來的收藏為軸心，用逾百件作品來梳理華人現代至當代藝術的發展軌跡。 展場空間。（誠品畫廊提供） 五月中迎來「鑠：誠品畫廊35周年收藏展二」，共展出24位藝術家的作品。從陳道明（1931-2017）到、陸亮（1975-），這20餘位藝術家的出生年代橫跨二戰期間至1970年代中期，從他們的繪畫、雕塑、複合媒材和空間裝置之作，可探見現代主義思想的衝擊及至當代藝術的實驗性格，當中不乏在地關懷的追求，和對於媒材與空間思考的辯證，總體展現出20世紀中葉以降藝術發展的軌跡。 現代主義思想的衝擊及至當代藝術的實驗性格 陳道明、霍剛是1950年代末台灣現代藝術先鋒團體「東方畫會」成員，戰後遷居台灣的他們，在現代藝術的道路上披荊斬棘，畢生鑽研具東方精神之抽象藝術，同樣戮力於抽象領域的後繼者。 霍剛，90-3，1990，油彩／畫布，60 x 50 cm。（誠品畫廊提供） 1990年代中國當代藝術受到國際矚目，徐冰、蔡國強、展望等創作展現強烈的觀念性，其藝術思路與形式對於華人當代藝術的開拓皆具有啟發的意義。身為1990年代中國繪畫新生代的劉小東、喻紅、王玉平等人，也以新表現的手法刻畫中國社會變遷下的「人」之百態。 劉小東，記憶樹一，2014，油彩／畫布，200 x 400 cm, set of 2。（誠品畫廊提供） 黃銘昌、蘇旺伸、連建興也以繪畫回應台灣社會轉型下的地景變遷，分別採取照相寫實技法和魔幻現實情境的描繪以茲表達。鄭君殿則以重覆的「色線」作為繪畫的基本單元，重新探索自印象派以來，顏色互補、光線與空間關係的視覺命題。 展場空間。（誠品畫廊提供） 池農深、王淑鈴的繪畫以抽象為主，兩位同是長年寓居海外的女性藝術家，前者觀照身心漂浮的狀態，後者將母體文化融入西畫流動性的線條當中。本身是亞歐混血的謝素梅，其藝術實踐總能靈活地游移於雕塑、影像或裝置之間，展現聲音與圖像、自然與文化、心靈與空間的感知體驗。 謝素梅，鞦韆，2007，動態霓虹燈雕塑，霓虹燈、變壓器、電動系統，280 x 42 x 21 cm, Ed.1/5。（誠品畫廊提供） 郭旭達的雕塑是各種「形」的構成，回歸造形本質性的探索；林延、郭思敏、洪藝真的創作都具有建築的結構性，也在材質解構的過程中找尋新語境。 洪藝真，無題，2006-2007，壓克力顏料、油彩／畫布，51 x 51 x 6.5 cm。（誠品畫廊提供） 藝術反映時代的流徙，也映射個人的微觀生命，歷經時間的淬煉，這些作品已不僅是從現代走往當代藝術的引領者，其兼容並蓄的內涵，也為誠品奠定了獨樹一幟的文化底蘊。 展場空間。（誠品畫廊提供） 展覽資訊 展期」2024年5月10日至6月30日 地點」誠品畫廊北京｜100000北京市朝陽區酒仙橋路2號798藝術區797路B06 開放時間」週二至週日 11：00～18：00（週一休館） 資料及圖片提供」誠品畫廊 編輯」歐陽青昀

忠泰美術館今年與攝影展覽基金會、韓國國立現代美術館跨國聯合製作，將國際巡迴攝影藝術展《文明：當代生活啟示錄》引進台灣。繼主展區忠泰美術館本館3月開幕之後，首度嘗試將部分展覽內容以衛星展區型態，延伸至NOKE忠泰樂生活3樓Uncanny空間。 《文明：當代生活啟示錄》於NOKE忠泰樂生活3F Uncanny的衛星展區。   主展區以「蜂巢」、「流動」、「說服」、「控制」、「破裂」、「未來？」等6個全球化影響下的顯性現象主題，Uncanny衛星展區則以「逃離」、「孤獨相伴」2個主題，探問地球村中，人類在集體生活浪潮下，心理與精神層面的狀態。 入口處畫面作品為馬西莫．維塔利〈拉莫斯公共海水浴場〉。   雙展區的8個主題關注21世紀以來，全球化下的人類集體生活樣態，從居住和旅行、生產和消費方式，到工作和娛樂、思考和創造、合作和衝突，透過攝影藝術的媒介，記錄和詮釋人類當代文明的發展面貌，邀請觀者反思人類的現在與可預見的未來。 展覽聚焦人類在集體生活浪潮下的心理與精神狀態。   衛星展區主題一 逃離：世外桃源 「逃離」一詞除了指離開一個地方，也被用來形容掙脫某種身體上或精神上的束縛。對於遭受戰爭與衝突摧殘的人們而言，「逃離」是實際行動的逃出危險場域，一如在忠泰美術館主展區展出的「破裂」主題作品呈現的戰爭、難民等議題；而對於生活在太平盛世的群體，「逃離」一詞則呈現擺脫一切、解放身心靈等積極多元的含義。在衛星展區中，藝術家們透過觀察拍攝休閒娛樂產業的現況，紀錄並揭露產業背後的真相。 「逃離」主題區。   馬西莫．維塔利（Massimo Vitali）〈拉莫斯公共海水浴場〉中人山人海的泳客，似乎訴說著一種全球性的集體儀式，人們抵達世外桃源，短暫遠離日常塵囂。奧拉夫．奧托．貝克爾（Olaf Otto Becker）長期關注北極的環境災難，〈Point 660，2，2008年8月，北緯67°09'04''，西經50°01'58''，海拔360公尺〉雪地上著多位拍攝紀念照的遊客，而北極熊、海豹等原始住民早已不見蹤跡。 「逃離」主題區。 羅傑．艾伯哈德（Roger Eberhard）《標準》系列作品為其遊歷世界各地時，拍攝同一連鎖飯店的房間和房外景色，東京與威尼斯兩個城市的文化背景、風土樣貌有著極大差異，然而畫面中的客房卻如同複製貼上般雷同，世界似乎越來越同質化。 「逃離」主題作品。羅傑．艾伯哈德《標準》系列，拍攝下世界各地的希爾頓飯店標準客房與窗外風景。   衛星展區主題二 孤獨相伴：人與人的連結 人類是群居動物，具有高度社會性需求。詩人約翰．多恩（John Donne）曾言：「沒有人是一座孤島」。人類尋求各類社交生活的夥伴，卻也追求個體性的差異，我們孤獨地來到並離開這個世界，卻又過著集體生活。藝術家們透過攝影作品，展現且強化了人與人之間的相互依存。 「孤獨相伴」主題區一隅。   多娜．施瓦茨（Dona Schwartz）以父母與孩子為題，分別呈現兩個系列作品－《準父母》與《空巢族》。《準父母》系列中捕捉了不同類型的伴侶們期待著新生命到來的心境；《空巢族》系列則僅餘留父母在場的畫面，陳述父母如何逐漸接受成年子女離巢的事實。 「孤獨相伴」主題作品。多娜．施瓦茨的兩個系列作品《準父母》（左）與《空巢族》（右）。   圖中作品為藝術家卡斯奧．瓦斯康塞洛斯作品〈上空〉，取材自藝術家拍攝的各種空照圖。     《文明：當代生活啟示錄》衛星展區 日期」即日起至2024年6月30日 地點」NOKE忠泰樂生活3樓Uncanny空間     資料及圖片提供」忠泰美術館 編輯」陳映蓁

由臺北市立美術館（北美館）主辦的「X-site計畫」自2014年開始以戶外廣場為基地，X蘊含著未知數，期待揉雜當代性、實驗性與公共性，為鼓勵跨域、整合多元藝術類型與議題研究的創作計畫。第11屆X-site計畫於日前開展，跨領域團隊「感想工作室」（office one senses, OOS）從繁茂枝葉相互疊襯的想像之中汲取靈感，將森林的恆常意象與細碎光影轉化為動態建築空間《林木林》（Analogue Forest），邀請觀眾遊走於一片透過類比自然而幻化出的森林。 「感想工作室」團隊合影。 走入美術館的森林 《林木林》坐落於北美館前的戶外廣場，環境主要以青色的蛇紋岩板鋪就而成，被周邊繁雜的交通網絡與人造景觀所圍繞，並夾雜著零星的自然。基地由階梯劃分成三段高度遞進的平台，同時也是訪客步行至美術館主入口的必經之地。團隊透過類比的手法，擷取漫步林中的體感記憶與空間經驗，創造出舒適且流動開放的自由建築。 《林木林》外觀圖。 《林木林》外觀圖。   作品整體由25座不時微動的樹柱及一片幾近無重量的黑色網布屋頂所構成，在北美館戶外廣場強烈的日照和簡明的空間秩序下，盡可能地定義出大面積的遮蔭；為固定幾乎沒有重量的頂棚，整體建築的量體大都集中在各個以「自由站立」（free standing）置放的無基礎柱體上。 《林木林》外觀圖。   單元本體由花旗松集成材以強化螺栓與五金組件接合而成，趨近中心的單元隨著高度與重量的增加而漸趨恆定；中央的柱體則同時作為整體空間的核心，伴隨向四面降下的棚帳，串連成相互牽動與平衡的柱網結構系統。在類比森林的同時，也擬合了以秩序理性為底的基本（fundamental）之建造經驗與建構語彙。 《林木林》內部圖。 《林木林》內部圖。   樹柱在其中創造了一個多向的異質性場域，除允許風、光、水進入內部空間，訪客在這座「森林」中亦能深入漫遊，或穿越或停留。在動態互動層面上，柱體將隨著風力、雨水甚至人群的觸碰等外力，而產生微小的搖擺與轉向，伴隨著光影於通透針織網布中游移的過程，呈現出層次多變的移動風貌。巨大的量體也將觀眾從複雜的城市環境中切分開來，並建構出一幅漫步在本未存於此地的森林場景。 《林木林》內部圖。   獲獎團隊表示：「這座（美術館）廣場作為城市中一處蒸騰浮動的空白，我們決定為人們帶來一座臨時的森林，它矗立在離土的迷惘之中，並化為了一種未知－進入這座森林的人們從城市的脈絡中脫離，樹柱的搖擺之間，是探索的起點亦是歸處。」   2024年第11屆X-site計畫：林木林 日期」2024年5月11日至7月21日 地點」臺北市立美術館戶外廣場   資料及圖片提供」臺北市立美術館 編輯」陳映蓁

位在桃園中壢青埔特區的桃園市兒童美術館（以下簡稱兒美館）由2024普立茲克建築獎得主、日本知名建築大師山本理顯和台灣的石昭永建築師事務所聯手擘劃，已於四月初正式開館試營運，2024年9月1日前免費入場。以新穎「山丘」造型為外觀的建築，共有四個樓層，一、二樓為展覽廳及國際演講廳、三樓為兒童藝術圖書空間及工作坊、四樓為觀景平台；基地緊鄰景觀優美的青塘園，建築融合了自然水景、綠意和市民的遊走軌跡，充分體現山本理顯「從社區出發」的設計理念。 桃園市兒童美術館空拍。建物與地景相映成趣。攝影：吳俊毅 普立茲克建築獎（Pritzker Architecture Prize）素來有「建築界諾貝爾獎」之稱，被視為建築界最高榮譽。2024年由山本理顯（Riken Yamamoto）榮獲此獎，是第九位晉身最高殿堂的日本建築師。評審團認為，山本理顯盡其所能讓建築在日常中活中發揮既是背景又是前景的作用，讓公共和私人層面之間的界線變得模糊，使人們有了更多自然而然相遇的契機；他同時致力讓每個人的生活以及彼此的社會關係得到優化和提升。透過模塊化結構與簡潔的形式，建築作品明確表達出他的信念，且對社區的關注是持續、謹慎又不遺餘力地，他設計出了公共互通空間系統，鼓勵人們以各式各樣的方式相聚在一起。   融合在地紋理 成為城市門戶 山本理顯關注於社區、社會的理念，都在兒美館有了完美的應證。他表示，桃園市立美術館本館（預計2026年完工）跟兒美館皆是為了桃園市民所設計，兒美館與青塘園比鄰，而本館後方則有一座在地社區，這些原本就存在的住民和地景都將成為美術館的一部分，他的目標是期待這兩棟建築成為市民日常生活的一環、能讓市民感到驕傲。兩館未來將以空橋連結，斜屋頂型態隔著高鐵南路和機場捷運軌道相互呼應，形成一個大三角造型，以「City Gate（城市的門戶）」的形象，歡迎所有到訪桃園的民眾及遊客。 桃園兒童美術館大膽創新的藝術山丘造型，由山本理顯設計工場與石昭永建築師事務所聯手規劃。攝影：李欣哲 日後將與對面的桃園市立美術館構成一個大三角造型，象徵城市的City Gate。攝影：李欣哲 整合細節 成就好的建築 兒美館以「遊樂化的展館、景觀化的建築」為主要設計概念，白色基底搭配大面積玻璃，引入豐沛的自然採光和光影變化，同時將戶外景致與室內結構相融，打造富有特色的山丘美術館。 兒美館大廳。遮陽板語彙讓光線的漫射更具層次。攝影：范文芳   一樓大廳是進入展館的第一站，不鏽鋼服務台由日本家具設計師藤森泰司操刀，做工十分精細且觸感溫潤，肩負著民眾獲取各式展覽資訊的功能。全館的指標同樣邀請了負責打造2020東京奧運圖標的設計師廣村正彰負責，明瞭簡約的指標好似漂浮在半空，讓人清楚獲知所在樓層的場域機能；山本理顯認為：「建築，不僅著重於外觀的呈現，內部的家具、指標系統都必須適切整合，才能算是一個好的作品。」 兒美館的大面玻璃元素捎來豐沛採光，拉近人與自然的距離。攝影：吳欣穎   開放布局 鏈結人與自然的互動 桃園曾有「千塘之鄉」之稱，為了突顯當地風土特色，屋頂和室內空間的界面採取自由開放的策略，三樓的戶外露台面對青塘園，讓景觀成為建築的一部分，連結著Z字型步道可從一樓自由來往三樓，彷彿一個大型遊樂場，不論是眺望景色或是三五成群結伴談心，山本理顯認為人們於坡道露台享受生活的笑容和畫面，將是美術館最美好的風景。 「遊樂化展館、景觀化建築」的設計主軸在建築內外充分體現。 另一方面，兒美館的屋頂綠化系統覆蓋了約12公分的土層，並種植了多種桃園與台灣在地的植栽，描繪自然山丘的韻致；綠屋頂亦有斷熱作用，藉此節省室內的能源及電力耗損。 Z字形步道可從一樓漫步至三樓，人們的行走軌跡也成為美術館的一部分風景。 綠屋頂種植多種桃園與台灣在地的植栽，斷熱作用亦節省了能源的損耗。   四樓的觀景平台與對面的市立美術館相互對望，山本理顯分享未來將與館方更密切地共同思考該如何整合露台形象，不論是藝術作品或是設計家具的導入，都希望可以做更完整的呈現；如前述所提，機捷貫穿了兩棟建物的基地，這種狀態非常少見，山本理顯期待強化「Gate」的意象，讓美術館成為象徵桃園城市的地標性建築；也希望藉由自由開放的空間規劃，讓大眾隨時親近，讓青埔成為充滿活力的文化重鎮。 兒童藝術圖書專區。攝影：李欣哲     資料及圖片提供」桃園市立美術館 撰文」陳映蓁

享譽國際、台灣的自產石材「蛇紋石」，自1950年發現至今已超過70年的歷史，從公園常見的石桌石椅、人行步道都有它的蹤跡，是台灣最具代表性的石材。花蓮縣石雕博物館的《石事日常》特展，延續其以花蓮產單一石種為主題的石展，推出結合藝術裝置、設計品牌、生活物件等橫跨10家花蓮在地石材加工業者、超過20家以上品牌、藝術家、設計師的生活展，讓台灣產的蛇紋石有了全新的藝術演繹。 石事日常主視覺背板牆。 蛇紋石的興起轉型 《石事日常》特展由寧淨國際團隊策展，與深耕花蓮在地、以研石造物為品牌開發石材產品的財團法人石材暨資源產業研究發展中心，及以蛇紋石為靈感的設計品牌VERDE任意設計有限公司共同企劃，巧妙將日常生活常見的蛇紋石復古物件與當代藝術、現代生活風格進行搭配，展出超過100個靈感物件，充分突顯蛇紋石的各種可能性。 展場空間。   將蛇紋石復古物件與當代藝術、現代生活風格進行搭配重譯。 產自花蓮的蛇紋石，自1950年代在花蓮縣壽豐鄉發現至今，以翠綠如山的色澤紋理廣為人知，甚至獲得聯合國大會演講台的指定使用。其後，除了建築的運用外，全台灣的公園桌椅、人行步道碎石拼貼、老屋磨石子等也常有其蹤跡；展覽嘗試透過物件、人物採訪等方式，探討逾70年歷史的蛇紋石，隨著時間演變的應用轉換。 蛇紋石空間應用：台北納達瑞克酒吧。 蛇紋石空間應用：台北興波咖啡101店。 蛇紋石的藝術演繹 本次主視覺及展場設計則是與可以工作室COYI STUDIO共同規劃，主視覺的蘋果色綠呼應蛇紋石的風格綠，作為象徵白日夢與靈感的橢圓形圈起展區的靈感。空間則以溫潤的日系木質色為主要調性，將花蓮藍天、綠樹與海浪作為背景，100種蛇紋石物件擺設於挑高9米的花蓮縣石雕博物館大廳；入口意象從高陽益實業的大型原礦、到加工半剖面與蛇紋石設計品牌VERDE的甜甜圈邊桌，呈現蛇紋石從礦山走到工廠、再走入生活的過程。 花蓮的自然景色化身為展場背景，在通透明亮的空間中展演100種蛇紋石的生活靈感。   在挑高的落地窗區域，更邀請質物霽畫主理人、家鄉也在花蓮的藝術家李霽，創作大型裝置作品《Touch》與昌展石業的山形蛇紋石結合。山形蛇紋石來自花蓮公園常見的蛇紋石石桌、石椅的半成品，以堆疊方式與藝術作品交融，呼應玻璃窗外樹景、海景、大型石雕作品，寓意石中迸出生命的意象。 藝術家李霽《Touch》與山形蛇紋石大型裝置＆館藏花蓮在地石雕作，劉金德《展望》。   窗台前則有蛇紋石石狗與石椅的組合，石狗來自花蓮縣萬榮鄉、德魯固族在地石雕家劉金德的《展望》，以台灣土狗為靈感，利用生動的線條表現高度生命力；觀者可坐在椅凳上，與身旁的石狗向外遠眺，感受花蓮土地獨特的人文風情。   蛇紋石的多元面貌 大型木桌展台區擺設超過20家品牌、藝術家的蛇紋石相關作品，品項從早期由同達大理石出產的蛇紋石烤肉盤、杯墊、鎮一大理石的桿麵棍，到近期新發展的薄板、水刀、波浪建材等，與強調邊角料再生的永鉅石業設計的馬賽克磚和馬賽克拼花等；同時也展出加入更多藝術設計、異材質結合及石材多元應用風貌的招財盤器、造型花器、香氛產品、曲面鏡子等。 超過20家品牌、藝術家的蛇紋石相關作品，詮釋蛇紋石的豐富面貌。 以雕刻機製作而成的台灣蛇紋石立體地圖。   為了讓觀者對石材與生活的搭配有更深的共感，亦與眠豆腐合作，規劃人氣產品眠豆沙的沙發體驗區，形塑舒適柔和的居家氛圍，並展出愛烙達的蛇紋石壁爐、奇鈺家居的DIY地墊與一片大理石鐘、與無氏設計創作的編石桌，共構更多石材相關的生活提案。 與生活風格品牌眠豆腐合作，規劃眠豆沙沙發體驗區。   石事日常－蛇紋石與生活的100個靈感 時間」2024年6月30日前 地點」花蓮縣石雕博物館（大廳）     資料及圖片提供」寧淨ninjin 編輯」陳映蓁